閑暇時(shí)我常常捫心自問(wèn)，自己有多久沒(méi)有出現(xiàn)發(fā)自真心的笑容？有多久沒(méi)有好好看一本書(shū)？又有多久沒(méi)有好好思考自己的未來(lái)該何去何從？身處繁華都市中我們孤獨(dú)無(wú)助迷茫不堪，困于忙碌工作中我們疲憊不堪無(wú)能為力，我們仿佛在一夜之間失去了幸福的能力。在這時(shí)候，請(qǐng)給自己一點(diǎn)時(shí)間，嘗試在悠閑地午后打開(kāi)一本書(shū)，跟隨作者進(jìn)入他的世界，尋找人生的真諦，現(xiàn)世的安寧。
生命的旅途，是為內(nèi)心的沖突找一處歸宿。讀書(shū)到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個(gè)世界的復(fù)雜多樣，如何在漫長(zhǎng)的人生中實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的幸福，擁有感知感動(dòng)感悟的能力。
《細(xì)雨下點(diǎn)碎落花聲》
宗白華著
美學(xué)問(wèn)題首先是人生問(wèn)題，美學(xué)是一種人生觀。在宗白華引領(lǐng)我們于日常生活或藝術(shù)領(lǐng)域探究美的過(guò)程中，我們也仿佛看到了自身更完善的人格，那是我們心中更理想的自己。
本書(shū)是美學(xué)大師宗白華饋贈(zèng)給現(xiàn)代人的禮物，是其論人生、論藝術(shù)、論美學(xué)的精要，作品著重探討了生活的應(yīng)有之義，以及如何使我們的生活盡量地豐富、優(yōu)美、愉快、有價(jià)值。
在宗白華看來(lái)，我們必須將美學(xué)納入我們的生活，美學(xué)即是一種健康積極的人生觀。為了達(dá)到這種目的，就必須增加我們對(duì)自然與社會(huì)的觀察、了解、記憶等能力，同時(shí)更要主動(dòng)改觀我們內(nèi)在的思想、情緒、意志等品質(zhì)。建立一種審美的態(tài)度，形成一種藝術(shù)的人格，這遠(yuǎn)比我們想象的必要，也遠(yuǎn)比我們想象的容易。在追求效率、著眼于功利的現(xiàn)代社會(huì)，這部作品能切實(shí)幫助人們尋回內(nèi)心流失的詩(shī)意、純真與美。
宗白華（1897年—1986年），原名宗之櫆，字伯華。著名哲學(xué)家、美學(xué)家、詩(shī)人。曾長(zhǎng)期任北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)史教授，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的先行者和開(kāi)拓者，兼?zhèn)渲袊?guó)古典文化底蘊(yùn)和西方美學(xué)修養(yǎng)。他是把中國(guó)體驗(yàn)美學(xué)推向了極致的新道家代表人物，被認(rèn)為是中國(guó)學(xué)者中將中西方美學(xué)融會(huì)貫通第一人。宗白華與朱光潛并稱中國(guó)美學(xué)雙峰。
《簡(jiǎn)單甚好》
豐子愷著
豐子愷所生活的時(shí)代并不是太平盛世，各種磨難不少；無(wú)論世界是好的是壞的，他選擇了一條簡(jiǎn)單的路，好好走完了這有趣的一生。
本書(shū)精選豐子愷一幅幅精彩的生活圖景，看大師是如何行走在人間面對(duì)一起生靈與萬(wàn)物的，而今天世界的依然繁雜與喧囂，我們將以澄靜的心，簡(jiǎn)單生活：追趕不上的不追，不屬于自己的不要，挽留不住的不留，生活哪有那么復(fù)雜？
一個(gè)人一生要路過(guò)的風(fēng)景、遇見(jiàn)的人、碰到的事，生命中的一切困擾在這里都能找到答案。用一顆干凈的心面對(duì)復(fù)雜的世界，簡(jiǎn)單甚好！
作者簡(jiǎn)介：豐子愷（1898－1975年），中國(guó)浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門(mén)鎮(zhèn)人，散文家、畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)與音樂(lè)教育家，原名潤(rùn)，又名仁、仍，號(hào)子覬，后改為子愷，筆名TK。主要作品有《緣緣堂隨筆》、畫(huà)集《子愷漫畫(huà)》等。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫(huà)法創(chuàng)作漫畫(huà)以及散文而著名。
《萬(wàn)物有情》
李漢榮著
世界還有一些寧?kù)o的角落，可以詩(shī)意地棲居；找到內(nèi)心的平靜和對(duì)生命的敬畏，活得輕靈而豐盛。
本書(shū)從李漢榮上千篇文章中精選62篇經(jīng)典散文，處處圍繞一個(gè)“情”字這一主題：人之有情，讓人覺(jué)得人間值得；動(dòng)物有情，可以為友師；植物有情，以滋養(yǎng)天地；器物有情，以懷念歲月；自然有情，以澆灌我們的心靈；歷史人文有情，以激蕩我們情思。
面對(duì)有情的日子、有情的種種，在這個(gè)喧囂而浮躁的世界，讓我們回到原始生命的田野，與山川大地、草木生靈共棲息。找到內(nèi)心的平靜和對(duì)生命的敬畏，活得更輕靈而豐盛。
李漢榮，詩(shī)人、散文家，漢中市文聯(lián)副主席，漢中市作協(xié)主席。創(chuàng)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)3000多篇，作品入選100多部選集。曾獲百花文學(xué)獎(jiǎng)?散文獎(jiǎng)、中國(guó)報(bào)人散文獎(jiǎng)、冰心文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。其作品長(zhǎng)于想象，靈氣飛揚(yáng)，文筆生動(dòng)活潑，富于詩(shī)意和哲思。他靈動(dòng)的筆觸，為我們寫(xiě)盡萬(wàn)物之美，訴盡萬(wàn)物之情，揭示了生命的真諦。
《世故的盡頭天真的起點(diǎn)》
余光中著
退縮逃避不能解決問(wèn)題，只有埋頭修煉、負(fù)重前行，才會(huì)看到希望的曙光的真理。
世界喧囂吵鬧，房?jī)r(jià)、醫(yī)療、生育、上學(xué)、求職、養(yǎng)老、環(huán)境、稅收壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。你只能會(huì)世故，學(xué)會(huì)處處圓滑，爭(zhēng)取所有人的認(rèn)可，你不累嗎？你還知道你是誰(shuí)嗎？你是你自己。然而，寶貴的天真早已被庸俗的世故絞殺，我們的初心黯淡無(wú)光。在生命里從容漫步、在時(shí)光中暢快漂泊的余光中回來(lái)了，智慧的詩(shī)人帶領(lǐng)我們與偉大的靈魂對(duì)話，喚醒我們?nèi)找婺：淖晕摇?/p>
余光中（1928-2017），當(dāng)代著名的散文家、詩(shī)人、批評(píng)家、翻譯家，祖籍福建，生于江蘇南京。因孺慕母鄉(xiāng)常州，神游古典，亦自命江南人。一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，將之稱為自己寫(xiě)作的四度空間。
文學(xué)影響力既深且遠(yuǎn)，遍及華人世界，被譽(yù)為當(dāng)代中國(guó)散文八大家之一。
《半局》
張曉風(fēng)著
生活就像一條河流，后浪推前浪，不斷逝去，又不斷涌來(lái)。相逢有時(shí)，別離有時(shí)，懷著一顆歡喜溫柔的心，記掛著人間無(wú)處不在的善與美、笑與淚。作者攜一世的情緣、半生的收獲，與讀者一起，在一花一木、一飯一蔬中，參見(jiàn)萬(wàn)物的多情和柔軟，收獲歲月的豐盈和圓滿。
生命是純凈的火焰，我們活在世上，心中有一輪無(wú)形的太陽(yáng)。要知道，半局不是結(jié)局，勝敗未分、輸贏未定，生命之火未熄。半局就意味著還在路上，不管上半局是贏是輸，都要鼓足斗志，再下一城。人生何嘗不是如此，在起起伏伏的命運(yùn)中，只要生命之火還未熄滅，就要打起精神活下去。
張曉風(fēng)，筆名曉風(fēng)、?？?、可叵，1941年出生于浙江金華。畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)，教授國(guó)學(xué)及文學(xué)創(chuàng)作。曉風(fēng)的散文淡然平和，兼具知性與深情，內(nèi)在深沉廣闊，富于哲思，兼具濃厚的文化情懷。
《約定》
丁捷著
肉身的走馬觀花，怎么比得上靈魂的深度駐扎。
《約定》是著名作家丁捷的紀(jì)實(shí)大散文，是他到新疆伊犁的哈薩克民族地區(qū)援疆任職時(shí)的情感記錄。這一次援疆的經(jīng)歷讓他的情感得到釋放，精神得以升華，心靈找到了歸屬，他將最可貴的所見(jiàn)所聞、所思所感萃取，寫(xiě)成這部散文隨筆集。在這部作品里，能夠看到波瀾壯闊的伊犁河、一望無(wú)際的喀拉峻大草原、能歌善舞的邊疆人民。人走邊疆，青春燃情。
丁捷，當(dāng)代著名作家。14歲開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，迄今出版20余部作品。長(zhǎng)篇小說(shuō)《依偎》被翻譯成多種文字出版發(fā)行，獲得多個(gè)國(guó)際和國(guó)內(nèi)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)；《撕裂》則被認(rèn)為是零距離逼視文化圈腐敗真相的杰作。長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問(wèn)》曾數(shù)月雄踞全國(guó)圖書(shū)暢銷(xiāo)榜前列。大散文《初心》賦予了散文體裁以非凡的時(shí)代意義。
《一生所尋不過(guò)愛(ài)與自由》
李銀河著
去做自己喜歡做的事，去愛(ài)自己喜歡的人，去選擇自己喜歡的方式，這就是我的人生宣言?！边@是李銀河也是所有勇敢者的心聲。忙于應(yīng)酬、交際、工作以至被世俗淹沒(méi)的你，是否感到焦慮、迷茫和悲傷？本書(shū)讓你回歸內(nèi)心深處，找到最初那個(gè)自信且強(qiáng)大的自己。
《一生所尋不過(guò)愛(ài)與自由》是李銀河的深沉力作，是一部質(zhì)樸而真誠(chéng)的隨筆集。在這本書(shū)里，李銀河摒棄了一個(gè)社會(huì)學(xué)家和文化斗士的身份，而去省視自己作為一個(gè)普通人的內(nèi)心，直率地表達(dá)了她對(duì)生命的真實(shí)感受和深邃思考。
李銀河，當(dāng)代中國(guó)極具影響力的知識(shí)分子、社會(huì)學(xué)家。美國(guó)匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，師從于中國(guó)社會(huì)學(xué)奠基人費(fèi)孝通。曾被《亞洲周刊》評(píng)為中國(guó)50位最具影響的人物之一。
《人生實(shí)苦但請(qǐng)足夠相信》
蔣子龍著
生沒(méi)有永恒的夜晚
萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方
本書(shū)為著名作家蔣子龍的人生隨筆，薈萃了作者執(zhí)筆40年來(lái)優(yōu)質(zhì)散文，這些文章或者寫(xiě)人生經(jīng)歷，或者暢談生命哲思，又或者表明對(duì)某種狀況的情感態(tài)度，都非常引人入勝。他的筆就像一面鏡子，我們或許都能從中看到自己的樣子。
蔣子龍，曾任中國(guó)作協(xié)副主席、天津市作協(xié)主席。作為著名作家和中國(guó)文化的使者，他先后出訪過(guò)歐美亞等十幾個(gè)國(guó)家，作品曾多次獲得國(guó)家級(jí)文學(xué)大獎(jiǎng)，并被譯成英、法、德、俄、日、韓、意、西等十幾種文字出版。
《如果有一顆心是自由的》
王魯彬著
多少人努力合群，人群中卻倍感空虛；
多少人心向遠(yuǎn)方，卻一直原地徘徊；
多少人渴望出眾，卻將自己囚在庸常之中；
擁有一顆自由的心，人生才能絢麗突圍……
本書(shū)是央視才女記者王魯彬的首部隨筆集，她用一篇篇的文章，回顧和梳理了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的一些經(jīng)歷，以及她對(duì)這些經(jīng)歷的感受和思索。該書(shū)自始至終以自由主題貫穿，作者認(rèn)為，自由就是勇敢追逐夢(mèng)想，不給人生設(shè)限，坦然誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。自由永遠(yuǎn)是自己創(chuàng)造的，而不是別人給你的。擁有一顆自由的心，才能抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方，才能抵達(dá)自己想去的任何地方。
閱讀這本書(shū)，我們能夠感受到在時(shí)光中穿行時(shí)的孤獨(dú)、迷茫和堅(jiān)定……
王魯彬中央電視臺(tái)記者本科畢業(yè)于中央民族大學(xué)，清華大學(xué)研究生在讀，北京市東城區(qū)青聯(lián)委員，中央民族大學(xué)新聞學(xué)（藏語(yǔ)基地班）業(yè)界導(dǎo)師，代表作11集新聞專(zhuān)題節(jié)目《北京新機(jī)場(chǎng)征地拆遷記》，曾獲中央電視臺(tái)新聞中心主題報(bào)道一等獎(jiǎng)、中央電視臺(tái)地方記者部年度最佳節(jié)目。
《忘了我是誰(shuí)》
蔡怡著
這是一部感人至深的親情散文，第一輯圍繞老邁失智的父親及患有躁郁癥的母親，表現(xiàn)失智父親在逐漸遺忘的時(shí)空長(zhǎng)河里，迷失自我，孤立無(wú)助的心境。第二輯更多的寫(xiě)愛(ài)人、孩子、父母、公婆，如數(shù)家珍，為了紀(jì)念和珍藏。體現(xiàn)一個(gè)女人的敏感、細(xì)膩、耐心和慈悲，讓愛(ài)在家人朋友間流淌，展現(xiàn)一種廣博包容的愛(ài)。文字清新簡(jiǎn)白，真摯樸實(shí)。說(shuō)是“照養(yǎng)”只見(jiàn)其一，說(shuō)是記寫(xiě)“親情”不過(guò)其二，是生命臨鏡下對(duì)生、老、病、死地勇敢面對(duì)。生命要有愛(ài)相伴，珍惜每一次相逢。
蔡怡，臺(tái)灣著名散文家，臺(tái)大中文畢業(yè)后留學(xué)美國(guó)，獲教育碩士、博士學(xué)位，在美國(guó)工作生活16年?；嘏_(tái)北后，擔(dān)任聯(lián)合報(bào)繽紛版與人間福報(bào)專(zhuān)欄作者，曾獲第三十四屆聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)散文組大獎(jiǎng)，第五代懷恩文學(xué)獎(jiǎng)兩代組首獎(jiǎng)，第三屆福報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)，第六屆懷恩文學(xué)獎(jiǎng)社會(huì)組首獎(jiǎng)。
《旅宿》
夏目漱石著豐子愷譯
畫(huà)家為了擺脫俗世的羈絆來(lái)到深山，一路沉醉于絕美的春光和秀麗的風(fēng)景。到達(dá)落腳的旅宿后，或主動(dòng)或被動(dòng)地卷入了當(dāng)?shù)厝说纳?，形形色色的人物命運(yùn)和各種離奇的故事讓畫(huà)家在“非人情”的世界流連忘返。一環(huán)扣一環(huán)的故事情節(jié)中充滿了夏目漱石關(guān)于藝術(shù)論、美學(xué)觀和東西方文學(xué)的深刻見(jiàn)解。
一個(gè)人的旅行圣經(jīng)，一本殿堂級(jí)別的文藝教科書(shū)。生命的旅途，是為內(nèi)心的沖突找一處歸，溫情撫慰每一個(gè)游走在繁華都市的疲憊靈魂。
夏目漱石（1867-1916），本名夏目金之助，在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，文學(xué)史家公認(rèn)他為日本近代文學(xué)史上最杰出的代表作家之一，幾乎所有的日本人都讀過(guò)他的作品，被稱為“國(guó)民大作家”。1984-2004年，日本政府將他的頭像印在日鈔上。他對(duì)東西方文化均有很高造詣，既是英文學(xué)者，又精擅俳句、漢詩(shī)和書(shū)法，對(duì)個(gè)人心理的描寫(xiě)精確細(xì)微，開(kāi)啟了后世私小說(shuō)的風(fēng)氣之先，芥川龍之介曾深受他提攜。
《解讀童話》
【瑞士】瑪麗-路薏絲?馮?法蘭茲著
說(shuō)起童話，人們總覺(jué)得它是屬于孩子的文體。著名的心理學(xué)家馮?法蘭茲卻看到了它隱藏的特質(zhì)——無(wú)歷史時(shí)間、無(wú)文化空間的原始集體性。馮?法蘭茲認(rèn)為，童話是一條通往集體無(wú)意識(shí)的華麗之路，是表達(dá)集體無(wú)意識(shí)心靈歷程的精簡(jiǎn)途徑。對(duì)童話的解讀就像一場(chǎng)追索意義之謎的游戲。
瑪麗-路薏絲?馮?法蘭茲博士是公認(rèn)的、杰出的榮格心理學(xué)繼承者，更是童話心理解讀的權(quán)威性代表人物。她一生致力于發(fā)展榮格的分析心理學(xué)，將跟隨榮格所學(xué)習(xí)到的概念與方法運(yùn)用于童話分析中。她一生著作頗豐，有多達(dá)20余部作品，《解讀童話》是她的代表作。
《阿德勒：在自我啟發(fā)中成長(zhǎng)》
[奧]阿爾弗雷德?阿德勒
與其被環(huán)境逼迫著成長(zhǎng)，不如主動(dòng)做更優(yōu)秀的自己。這本書(shū)通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行“自我啟發(fā)”的原因、重要性及方法的探討，啟發(fā)讀者修正潛意識(shí)中的“人格程序”的方法，打開(kāi)思維模式中“自我啟發(fā)”的奧秘，啟動(dòng)自身強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮潛能，積極地融入社會(huì)，不再被時(shí)間拖著前行，用一顆無(wú)畏、強(qiáng)大的心去面對(duì)生命中所有的不如意。
[奧]阿爾弗雷德?阿德勒，生于維也納，與弗洛伊德、榮格齊名，是世界著名的精神分析學(xué)者、個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人、人本主義心理學(xué)先驅(qū)、現(xiàn)代自我心理學(xué)之父，也被稱為“自我啟發(fā)之父”。他的學(xué)說(shuō)以“自卑感”“創(chuàng)造性自我”“自我啟發(fā)”為中心，深刻影響了華生、杜威、馬斯洛、羅杰斯和弗洛姆等心理學(xué)家。代表作有《自卑與超越》《兒童心理學(xué)》《理解人性》等。
《認(rèn)知的重建》
吳姵瑩著
我們?nèi)绾翁幚韮?nèi)心的脆弱、膽怯、情緒化，修正認(rèn)知偏差，打破固化認(rèn)知，高效拓展人生格局。在以往我們認(rèn)知不足、無(wú)法全面看待事情時(shí)，遭受了諸多不合理的評(píng)價(jià)與期待，我們承認(rèn)了那些不合理，內(nèi)化為嚴(yán)苛的“內(nèi)在大人”對(duì)待無(wú)助的“內(nèi)在小孩”的方式，形成固化認(rèn)知，那些固化認(rèn)知讓我們精神內(nèi)耗，致使我們變得脆弱，膽怯，情緒化。
吳姵瑩在《認(rèn)知的重建：從內(nèi)在強(qiáng)大到外在精進(jìn)》中帶我們回顧過(guò)往，對(duì)重要事情進(jìn)行解讀，與自我進(jìn)行對(duì)話，看見(jiàn)舊有否定與批判等負(fù)面自我認(rèn)知的內(nèi)在模式，打破固化認(rèn)知，修正認(rèn)知偏差，建立全新的認(rèn)知。
吳姵瑩，心理咨詢師、愛(ài)心理創(chuàng)辦人、知名媒體心理專(zhuān)欄作家、電視節(jié)目心理專(zhuān)家。
她曾經(jīng)在醫(yī)院、法院從事心理咨詢工作，長(zhǎng)期致力于心理學(xué)的理論研究與實(shí)際操作，期望提升更多人對(duì)自身意識(shí)的覺(jué)察，優(yōu)化自己的認(rèn)知，為自己創(chuàng)造更幸福的人生。
《手寫(xiě)人生：改變焦慮、抑郁和悲觀的習(xí)慣》
亞當(dāng)?J?杰克遜（英國(guó)）著
手寫(xiě)日記可以凈化你的負(fù)面情緒，包括焦慮、抑郁、悲觀、憤怒……讓你反思、分析、理解生活經(jīng)歷，傾聽(tīng)內(nèi)在的聲音，實(shí)現(xiàn)真正的自我成長(zhǎng)。手寫(xiě)日記是自我療愈的過(guò)程，也是一個(gè)將創(chuàng)造性可視化的過(guò)程，釋放思想的力量。如何使用手寫(xiě)日記來(lái)改變?nèi)松?？針?duì)不同的效果，《手寫(xiě)人生》給出了相應(yīng)的日記寫(xiě)作技巧和模板，包括表達(dá)性寫(xiě)作方法、食物日記、癥狀跟蹤日記、策略日記、夢(mèng)境日記、SMART目標(biāo)設(shè)定、感恩日記、艾維?李時(shí)間管理法。
亞當(dāng)?杰克遜(Adam J Jackson)（1962— ），英國(guó)人，國(guó)際知名心理治療師、企業(yè)家、勵(lì)志演講家、暢銷(xiāo)書(shū)作家，他所著《人生的四大秘密》系列和《事物的另一面》已經(jīng)譯成30多種語(yǔ)言，在全球常銷(xiāo)不衰。
《性格中的蜜與毒》
（日）加藤諦三著
每個(gè)人都擁有“心靈的癖好”。那是從幼時(shí)開(kāi)始，通過(guò)原生家庭和成長(zhǎng)環(huán)境形成的。
長(zhǎng)大后，有很多人充滿了不安全感，一旦有問(wèn)題發(fā)生，就會(huì)開(kāi)始自責(zé)、傷心，而不能以積極的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。他們對(duì)自己沒(méi)有自信，被自卑感所折磨，卻在自己心中的殘酷世界中，搖搖欲墜。因?yàn)樗麄冎粫?huì)自己小小的意識(shí)中思考這個(gè)世界，不斷評(píng)判自己，人生永遠(yuǎn)都是黑暗的。
愿你不要讓自己在只有一次的人生里變成一個(gè)悲觀論者。只有在封閉的內(nèi)心中開(kāi)開(kāi)風(fēng)孔，才能尋得出路和解藥。
加藤諦三，1938年出生于日本東京，畢業(yè)于東京大學(xué)教養(yǎng)系、社會(huì)研究科碩士。日本知名心理學(xué)家、早稻田大學(xué)名譽(yù)教授、哈佛大學(xué)賴肖爾研究所研究員、日本精神衛(wèi)生學(xué)會(huì)顧問(wèn)，同時(shí)還擔(dān)任過(guò)日本電臺(tái)“人生問(wèn)題咨詢”欄目的主持人，2016年被授予“瑞寶中綬章”大賞。
著有《情感暴力：你會(huì)和親近的人互相傷害嗎》《不乖：哈佛導(dǎo)師的自我突破心理學(xué)》等數(shù)十部經(jīng)典的大眾心理讀物。
《公主走進(jìn)黑森林：用榮格的觀點(diǎn)探索童話世界》
呂旭亞著
《公主走進(jìn)黑森林：用榮格的觀點(diǎn)探索童話世界》挑選了七個(gè)大家熟悉的童話，都是女性為主角的故事，觸及的正是七種不同的女性心靈成長(zhǎng)方向，七幅尋寶圖。熟悉的故事在每一個(gè)人心里都已然有了一些自己既定的看法，但如果我們可以將這樣古老、爛熟于心的故事拆解出不同的意涵，讓我們對(duì)自身所處的世界有不同的感悟，那我們對(duì)自身的困難也將有更寬廣的視野。
呂旭亞，督導(dǎo)級(jí)心理治療師、國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)（IAAP)榮格心理分析師。畢業(yè)于蘇黎世國(guó)際分析心理學(xué)院（ISAP）、美國(guó)加州整合學(xué)院（CIIS）。1989年創(chuàng)立旭立文教基金會(huì)與旭立咨商中心，曾任教淡江大學(xué)教育心理與咨詢研究所，實(shí)務(wù)與學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)為夢(mèng)與象征、榮格分析、表達(dá)性藝術(shù)治療、婚姻與家族治療等。
《你淡定的樣子真好看》
胡慧嫚著
你是否也是一只渴望擁抱的刺猬？本書(shū)作者將薩提亞的心靈啟發(fā)，進(jìn)行進(jìn)一步本土化的吸收，她結(jié)合近10年幫助數(shù)千位有心靈困惑的人找到出路的心理咨詢師經(jīng)歷，將我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不得不面對(duì)的各種問(wèn)題，以心理故事的形式親切呈現(xiàn)，用薩提亞的聲音給出指引。
胡慧嫚，國(guó)際薩提亞學(xué)派認(rèn)證合格心理咨詢師、臺(tái)北實(shí)踐大學(xué)家庭咨詢輔導(dǎo)研究所碩士、《ELLE》雜志前總編輯。曾獲2003年亞洲出版協(xié)會(huì)（SOPA）卓越報(bào)導(dǎo)寫(xiě)作獎(jiǎng)。逾20年的時(shí)尚雜志工作經(jīng)驗(yàn)，淬煉出其深刻的觀察及探索功力。
她曾訪談過(guò)一千多位杰出人物，對(duì)都會(huì)女性的生活、情感與心靈渴望有著深入的觀察和體會(huì)。擅長(zhǎng)以一顆溫柔細(xì)膩的心傾聽(tīng)，以一雙涵容接納的眼引領(lǐng)陪伴，以溫暖正向的語(yǔ)言與方式，將心理學(xué)巧妙融進(jìn)都會(huì)大眾的生活中。
《當(dāng)你悲傷時(shí)請(qǐng)記住》
瑪吉?凡?艾克（荷）著
你不能回到過(guò)去重新來(lái)過(guò)，但你可以用過(guò)去指導(dǎo)你的未來(lái)。只有你才能成為自己的擺渡人。
這是一本能讓人感受到安心、溫暖和愉悅的書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，它還會(huì)幫助到無(wú)數(shù)的人，讓他們不再感到那么孤單，這是一本關(guān)于心理健康的書(shū)所應(yīng)該做到的最好的事情。
作者瑪吉?凡?艾克是BBC著名的心理健康專(zhuān)欄作家。擅長(zhǎng)以看似不起眼的方法，化解生活中的焦慮和抑郁情緒。她為自己列了很長(zhǎng)的行為清單，通過(guò)自己的方式，與自己的悲傷做著對(duì)抗，并讓自己慢慢地快樂(lè)起來(lái)?，F(xiàn)在，她把自己的故事和方法分享出來(lái)，期望更多的人受益。
《找到你的生命禮物》
布萊克?D.鮑爾著
在無(wú)數(shù)個(gè)不得不面對(duì)壓力的日子里，你可曾否認(rèn)了自己的人生夢(mèng)想，做著不喜歡的工作，陷入虛偽的人際關(guān)系中，為了生存而生活？
在本書(shū)中，布萊克指出，長(zhǎng)時(shí)間將真實(shí)情感隱藏、否認(rèn)自己的目標(biāo)，會(huì)讓焦慮、抑郁、成癮、缺乏成就感、自我攻擊、自我懷疑、孤獨(dú)、內(nèi)疚、恐懼等心理問(wèn)題出現(xiàn)。
通過(guò)本書(shū)簡(jiǎn)單而深遠(yuǎn)的真知灼見(jiàn)，你將學(xué)會(huì)如何放慢速度，在接受、友善、誠(chéng)實(shí)和肯定自我價(jià)值的基礎(chǔ)上，擁有更健康的人際關(guān)系。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)如何改變因不斷試圖取悅他人而產(chǎn)生的壓力、焦慮和不安全感，從而使你獲得持久的自信、自尊和內(nèi)心的平靜。
（美）布萊克.D.鮑爾，布萊克是國(guó)際知名的演說(shuō)家，同時(shí)也是有心理學(xué)、冥想學(xué)等多專(zhuān)業(yè)背景的咨詢顧問(wèn)。他曾幫累計(jì)逾千萬(wàn)的讀者、學(xué)員和聽(tīng)眾，在焦慮的年代獲得了精神的成長(zhǎng)，被譽(yù)為“當(dāng)代精神導(dǎo)師”。
我們頭腦里的導(dǎo)盲犬
（意）瑪塔?提巴迪著
榮格心理學(xué)認(rèn)為，人的心靈中天生有一個(gè)“內(nèi)在守護(hù)者”，它能讓人看清心靈創(chuàng)傷的本質(zhì)，走出傷痛的困擾，過(guò)上和自己天性相符的生活。它叫代蒙，是活在我們潛意識(shí)中的“導(dǎo)盲犬”。
如果你愿意聽(tīng)從頭腦中導(dǎo)盲犬的指引，你將真切地看到那些被隱藏的心靈創(chuàng)傷，它們化身為風(fēng)景、人物、動(dòng)物、植物、河流、風(fēng)、雨、雷、電等意象浮現(xiàn)在你的眼前，并隨之帶來(lái)相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，比如羞恥感、絕望感、恐懼感、傷痛感，無(wú)力感、罪惡感、愧疚感、憤怒感、空虛感……
你可以與這些有生命的創(chuàng)傷進(jìn)行直接的交流，傷痛將得以化解，心靈的變化和治愈也就悄然發(fā)生。你也終將走出眼前的困境，擁有一種和自己天性相符的人生。
瑪塔.提巴迪（Marta Tibaldi）意大利著名的榮格分析師、錫耶納大學(xué)跨文化心理學(xué)教授。
擔(dān)任意大利分析心理協(xié)會(huì)（AIPA）和國(guó)際分析心理學(xué)協(xié)會(huì)（IAAP）的榮格心理學(xué)培訓(xùn)分析師與督導(dǎo)。已出版著作：《快樂(lè)島嶼的神話》《跨文化認(rèn)同：榮格心理學(xué)在香港》等書(shū)。